La deuxième guerre de Bosnie a eu lieu en Syrie. Et les victimes sont des femmes et des enfants

«Ma sœur Aida avait un diplôme, une maîtrise en chimie, la curiosité des 25 ans et une vie ici en Europe. Aujourd'hui, elle est une veuve de trente ans et deux enfants, un niqab noir qui couvre la beauté de ses traits, un mari décédé combattant dans les troupes de l'Etat islamique et vivant dans le camp d'al-Hol, au nord-est de la Syrie, avec soixante-dix mille autres personnes. ".

Maja Muracevic est une femme de quarante ans, elle bouge élégamment, vêtue de vêtements raffinés. Il est assis devant un café au premier étage d'un bar de Zenica, à soixante-dix kilomètres au nord de Sarajevo, en Bosnie-Herzégovine.
Il tient le téléphone dans ses mains, la seule façon de parler à Aida. Zenica est une ville industrielle de cent mille habitants. La vue est dominée par l'imposante aciérie, construite sur les fondations d'une usine de la période austo-hongroise, dont la production a explosé sous Tito, avec des ouvriers venus de toute la Yougoslavie. À Zenica, tout est fabriqué en usine, même l’équipe de football locale, appelée Celik: producteur d’acier. La poussière de l'usine recouvre tout: les enfants se promènent dans les parcs, les rues et les kilomètres d'immeubles, des milliers d'appartements à l'architecture soviétique, d'immenses immeubles gris ardoise.
Avant la guerre, l'usine employait 22 000 personnes, moins d'un dixième aujourd'hui, dans un pays où le taux de chômage était de 36%.

En 1994, en pleine guerre de Bosnie, à Zenica – comme dans d'autres villes, notamment Mostar, Sarajevo, Gornja Maoca et Zepce – un flux de moudjahiddines est arrivé du Moyen-Orient pour se battre aux côtés de musulmans de Bosnie contre des nationalistes serbes et croates. La brigade Mujaheddin a été incorporée au 3ème corps de l'armée bosniaque et à nombre de ses combattants (on estime entre 2 000 et 5 000) une fois la guerre terminée, ils sont restés en Bosnie, donnant vie à des communautés d'extrémistes salafistes devenus au fil des années recruteurs de centaines de jeunes et ont utilisé le pays des Balkans comme base d’un réseau international de soutien au jihad et pour trianguler l’argent et les biens vers la Syrie et l’Irak.

"La mobilisation djihadiste dans les Balkans est composée de recrues locales. Ce ne sont pas des migrants, ni des minorités culturelles ou religieuses marginalisées en quête de rédemption, comme dans d'autres pays européens", déclare Adrian Shtuni, expert en politique étrangère et en politique. sécurité axée sur les Balkans. "Il n'y a pas de corrélation entre le revenu, le niveau d'éducation et la radicalisation: en effet, la plupart des combattants avaient un bon niveau d'éducation et n'étaient pas au chômage", explique-t-il.

Selon Shtuni, l'héritage des guerres dans les Balkans est clair et ce n'est pas un hasard si les trois pays des Balkans occidentaux qui ont fourni le plus grand nombre de combattants sont le Kosovo, la Bosnie et la Macédoine du Nord, qui ont vécu l'expérience d'un conflit interethnique. armée sécessionniste.
Au fil du temps, les religieux locaux ont exploité les tensions ethniques exacerbées par la guerre en les manipulant comme des expressions d'une tendance mondiale à l'oppression contre les musulmans: "L'islam politique est devenu un élément central de l'identité de certains milieux bosniaques et les prédicateurs charismatiques ont commencé au début de l'année. années 2000 et galvaniser des centaines de jeunes, les invitant à partir ».

Maja et sa sœur ont grandi à Zenica, où elles ont vécu et vécu la guerre. Ils ont eu plus de chance que d’autres, ils ont étudié, la famille leur a garanti la possibilité de faire des études universitaires, un travail bien rémunéré. "La religion n'a jamais été au centre de nos vies", dit Maja, faisant défiler les photographies d'Aida. Il dit qu'il ne peut pas vivre avec la culpabilité, avec le regret de ne pas avoir vu ni compris ce qui était en train de se passer pour sa sœur: "Nous sommes une famille riche, Aida avait tout ce dont elle avait besoin. C'était une femme émancipée. un jour, il a fait ses bagages et est parti. Il nous a téléphoné quelques jours plus tard depuis la Syrie. Il a dit qu'il était à Raqqa, qu'il avait atteint un homme. Ne pas la chercher car elle ne voudrait pas changer d'avis. Il voulait soyez heureux, il a dit qu'il serait seul là-bas. J'ai essayé de discuter avec elle dans les premiers mois de son évasion. Aida a déclaré qu'il n'y avait pas d'application de l'Islam sauf dans l'État islamique. qu'il était juste de combattre les "takfirs". , les incroyants. J'ai arrêté de la chercher. "

Maja n'a pas parlé à sa sœur pendant cinq ans, en partie à cause de la honte, en partie à cause de sa perte, en partie parce qu'elle ne pouvait se pardonner de ne pas pouvoir l'arrêter à temps. Il y a deux mois, il a reçu un appel du camp d'Al Hol, dans le nord de la Syrie: "Aidez-moi à partir," dit la faible voix d'Aida, "Je n'ai rien à nourrir mes enfants. Ramenez-nous à la maison".

Il a donc découvert qu’Aida était toujours en vie, qu’elle était mère, que son mari l’avait forcée à entrer à Baghuz, dernière enclave d’Isis jusqu’à la fin de la guerre, qu’il était mort dans les derniers jours des combats et qu’Aida se promenait main dans la main. ses enfants dans ses bras jusqu’à ce qu’il soit emmené par les forces kurdes et transféré dans le camp de réfugiés d’Al Hol.

"Nous devons leur donner une seconde chance", a déclaré Maja, "et garantir aux enfants un avenir décent. Ce sont des enfants de Bosnie, et notre gouvernement et les autres gouvernements européens doivent nous aider à les ramener. Les enfants n'ont rien fait, ils ne peuvent pas payer les fautes de leurs pères. Et même s'il y en a, celles des mères ».
Maja fait partie d'un groupe de personnes qui luttent courageusement contre les institutions bosniaques pour ramener chez elles 15 femmes et 35 enfants survivant à la guerre et détenus dans le nord de la Syrie. Femmes et enfants vivant dans les limbes, alors que les institutions de leurs pays d'origine se demandent quoi faire avec le retour des combattants étrangers et leurs familles, qui pourraient encore être radicalisés.

Depuis la Bosnie – où la moitié de la population est musulmane – environ trois cents personnes sont parties rejoindre l’Etat islamique en Syrie et en Irak, ce qui en fait l’un des plus gros "exportateurs" par habitant de combattants djihadistes. Selon les données de l'agence d'enquête et de protection de la Bosnie, Sipa, quatre-vingts enfants seraient allés en Syrie avec leurs parents, y compris la nièce de 13 ans d'Alema Dolamic, qui est partie pour Raqqa avec sa mère et son nouveau mari – recruté dans une cellule salafiste autrichienne – il n'avait que huit ans.

"Si nous n'élevons pas nos voix, notre gouvernement ne fera rien pour les ramener", a déclaré Alema, à la porte de sa modeste demeure à Lepenica, un petit village situé dans la campagne du nord de la Bosnie.

Alema est très mince, les cheveux foncés, les pommettes saillantes. Il bouge nerveusement, dans des jaillissements. Il mange peu, dans la hâte de ceux qui doivent s'occuper d'une formalité dans le flux de choses plus sérieuses dont il doit s'occuper, et le plus grave de tous est de ramener sa sœur Alina chez elle, qui est partie en 2014 quinze jours plus tard. après avoir épousé un homme qu’il avait rencontré sur Internet, Nermin Jahic, nom de guerre d’Abou Zekeri.

"Un jour, il m'a envoyé une photo d'une gare routière en Autriche. Il a écrit:" Je viendrai vous voir ". Mais après deux jours, il était en Syrie».

Alema n'a jamais cessé de parler à sa sœur pendant ces années. Il raconte à une femme "victime de l'influence de son mari", qui lui a imposé, à sa fille et aux deux plus jeunes nées en Syrie, une vie au nom d'une interprétation corrompue de l'islam.

«Au début, il ne s'est pas plaint, affirmant qu'ils vivaient confortablement et selon la volonté d'Allah, et que son mari combattait les infidèles. Mais après sa mort au combat, en 2017, il a commencé à raconter des détails qu'il était resté silencieux et qu'il disait pour la première fois qu'il voulait revenir ". Après le décès de son mari, Alina, avec d'autres femmes et enfants, a été émue de ville en ville, et enfermés dans des maisons spéciales pour veuves et orphelins de miliciens morts au combat, entourés de la guerre et de la mort.

Alema décroche le téléphone, cherche un message audio de ces jours.

Bruit de coup de feu au loin. Puis la voix faible d’une femme: "Alema, ils nous ont donné la ceinture, j’ai peur".
Alema savait à quoi ces objets étaient destinés, c'étaient des ceintures explosives.

Le message continuait: "Ils nous ont dit que nous ne devons pas abandonner, ils nous ont dit: ne vous laissez pas capturer, quand ils vous approchent, laissez-vous faire exploser". Ils étaient des ordres pour tous et pour tous: une fois vaincus, le mandat était de devenir un kamikaze. Peu importait qu'ils soient tous morts, y compris des enfants. C'était la volonté d'Allah.

Puis silence encore pendant des semaines et soudainement un appel téléphonique: ils l'avaient encore déplacé. "Un jour, il a raconté qu'un homme lui avait proposé de l'emmener en Turquie pour de l'argent. J'ai alors découvert un réseau de trafiquants qui passaient clandestinement des personnes à l'intérieur de l'État islamique. Elles travaillaient des deux côtés, en Turquie et pour le compte de l'Etat islamique. Cet homme J'avais dit à ma sœur et à quatre autres femmes qu'une fois en Turquie, il les emmènerait à l'ambassade de Bosnie. J'ai suivi les instructions du trafiquant et envoyé 1 500 dollars en Turquie. Mais après avoir reçu l'argent, le trafiquant l'a abandonné dans le désert syrien. J'ai perdu le contact avec elle pendant des semaines, puis un matin, elle m’a écrit: "Alema n’a pas survécu. Les Kurdes nous ont emmenés, je suis dans le camp de Roj. "Il est toujours là depuis."

Alema, une humble femme née et ayant grandi dans un village agricole des montagnes de Bosnie, depuis début 2018, se bat quotidiennement avec les ministères (information, affaires étrangères, sécurité) avec des ambassades, avec des secrets de services et des renseignements pour obtenir son soeur et petits-enfants de retour. Il n'a pas honte, au contraire, il est conscient des contradictions.

"Je pense que la plupart d'entre eux sont des victimes, mais je sais aussi qu'il y a des femmes qui soutiennent toujours les raisons de l'Etat islamique. Elles représentent un problème, mais doivent être résolues dans les pays d'origine et ne pas être transférées dans des camps de réfugiés syriens où la radicalisation ne peut que s'accentuer." Ma sœur est une citoyenne bosniaque qui a commis une erreur: on nous a dit que les enfants nés en Syrie devaient subir des tests d'ADN pour s'assurer qu'ils étaient vraiment leurs propres enfants, car la Bosnie ne peut pas ramener d'enfants qui n'ont pas de certificat de naissance. : d'accord, faites-le. Un an et demi s'est écoulé et nous attendons toujours. La vérité est qu'ils ne veulent pas qu'ils reviennent, et qu'ils préfèrent les connaître prisonniers, plutôt que d'assumer le fardeau de les prendre. chez eux et envisage de les réintégrer dans la société ".

Des centaines de combattants étrangers ont quitté les pays de l'ex-Yougoslavie pour se battre avec le califat. Adrian Shtuni, analyste en politique étrangère et en sécurité, explique la raison de ce phénomène

La nièce d’Alema, âgée de 13 ans – celle qui a quitté la Bosnie à l’âge de huit ans – n’est plus allée à l’école depuis. Aujourd'hui, c'est un adolescent traumatisé qui garde le souvenir d'une enfance insouciante puis de la guerre. Les deux autres enfants nés en Syrie ne sont pas enregistrés sauf dans les documents de l'État islamique, c'est comme s'ils n'existaient pas. Ils sont apatrides, sans droits.

"Je n'ai pas honte de mon engagement public, je pense que le destin de nos proches fait partie de l'horreur vécue par le monde ces dernières années à cause de l'EIIS, fermer les yeux ne résoudra pas le problème. A voir aussi : Spoleto Arte confirme le partenariat de 101CAFFE pour l'exposition Pro Biennale présentée par Sgarbi. Les enfants et les femmes, même radicalisés ne méritent pas de vivre dans ces conditions: sans nourriture, sans eau, sans médicaments ".

Alema regarde les photos de sa soeur du camp, elle est très maigre. L'un des enfants semble sous-alimenté. Alema secoue la tête, son visage se crispe. Sur la table devant le canapé, un dossier contenant les documents rassemblés, accumulé lors des dizaines de visites dans les ministères à Sarajevo. "L'État bosniaque est coupable d'avoir toléré un recrutement visible de tous. Les Salafis gèrent depuis des années des para-mosquées, des centres religieux illégaux. Tout le monde connaissait son existence. De là, les extrémistes ont rempli la tête des jeunes et amené des familles entières en Syrie. Tout le monde le savait, alors comme aujourd'hui. À la différence qu'avant d'agir publiquement, toléré par le gouvernement, ils sont aujourd'hui dans l'ombre ".

Les études d'Adrian Shtuni confirment que la radicalisation en Bosnie se caractérise par l'existence d'un vaste réseau de "para-jammats", enclaves salafistes vivant conformément à la charia: "Une part considérable des combattants et de leurs familles ont rejoint ces communautés En Bosnie, la radicalisation est le résultat d’un investissement soutenu par des entités islamiques du Moyen-Orient qui diffusent une forme ultra-conservatrice d’islam politique ".

Eldin Berbic a 38 ans: sa soeur Elzedina et ses cinq enfants sont dans le camp d'Al Hol depuis la fin du mois de janvier. Elzedina est partie pour Raqqa en 2012 avec son premier mari, Bosniaque et trois enfants. Elle a été l'une des dernières à quitter Baghuz. Six ans et demi d'État islamique. Un mari est décédé en tant que militant en 2015, deux fils nés en Syrie, un deuxième mari syrien, qui, selon les informations de son frère, a réussi à s'enfuir en Turquie.

Une histoire complexe, celle de la famille Berbic. Le père des deux enfants – Miralem Berbic – est parti en Syrie en 2014 pour ramener officiellement la jeune fille, mais quelques mois plus tard, il est apparu dans l'une des vidéos de propagande brutale d'Isis intitulée "Honneur du Jihad, message aux Balkans". Sur les photos prises à Deir el-Zor et illustrées par Eldin, toujours vêtues d'un camouflage, il sourit, tient sa petite-fille de trois ans dans ses bras et est déjà entièrement recouverte par le niqab.

Eldin lui-même, chauffeur, ouvrier, maçon souvent à l'étranger, affirme qu'il a été approché par des cellules salafites, en Allemagne et en Autriche, d'hommes de Mohamed Porca, un religieux bosniaque qui avait étudié en Arabie saoudite à la tête de la mosquée Tawhid. à Vienne. L'un des principaux financiers et organisateurs de voyages en Syrie pour des personnes radicalisées de toute l'Europe. "Si vous partez pour le grand projet de l'État islamique", ont-ils déclaré à Eldin en 2011, "nous donnerons 40 000 € à votre famille." Eldin a consulté des imams qui ont alors décidé de résister à la tentation de l'argent. "Ce n'était pas le vrai Islam, je le sentais", dit-il. Il est resté en Bosnie, à Zenica aussi. Il vit dans une maison qui ressemble à une cabane avec sa mère. Qui ne parle jamais, mais prend des photos de sa fille.

Eldin est sincère, ne décrit pas sa sœur comme une femme soumise et incapable de choisir: "Quand son mari était encore en vie", dit-il, "Elzedina ne voulait pas revenir ici, elle a dit ne comprendre que les profondeurs. sens de l'Islam en Syrie. Ils ont reçu un salaire militaire, le mari a assumé des rôles de responsabilité. Ils ont dit qu'ils "suivaient le chemin de la vie au nom d'Allah" ». Puis elle est devenue veuve, alors qu'Isis a commencé à s'affaiblir. Elle s'est remariée un combattant syrien, mais immédiatement après le début des demandes d’aide.

Il voulait partir, mais il ne pouvait pas. Les femmes ont été menacées, les hommes ont voulu arracher leurs enfants et les punir. Ils ont dit: va-t'en mais laisse les enfants. Elzedina ne l'aurait jamais permis. Finalement, son mari s'est échappé et elle et les enfants ont été piégés à Baghuz jusqu'à la fin de la guerre. Maintenant, je suis dans un domaine qui, en quelques mois, est passé de dix à soixante-dix mille personnes.

"La guerre est la guerre, et nous le savons bien, nous sommes des enfants d'un pays de guerre. Mais un camp de détention est une prison et je ne peux pas penser à ma sœur ni à mes enfants. Ils l'appellent un terroriste, des gens traitent moi qui ai su résister à cet appel, je dis que ces femmes ont vécu la pire haine et que nous devons les aider à se rétablir ».

Mais, comme ailleurs en Europe, les autorités bosniaques sont lentes à faire face aux demandes des familles et s'inquiètent des problèmes de sécurité qui pourraient survenir avec le retour des populations de la zone de guerre et de l'environnement militant. Et le défi le plus difficile, laisser croître une génération de combattants potentiels sous l’influence charismatique de ceux qui sont rentrés chez eux après l’expérience d’ISIS, y compris les femmes.

Les familles attendent donc, alors que les gouvernements semblent sourds et réticents à rapatrier leurs proches.

"Les enfants ne sont pas coupables, ils ne peuvent pas payer", déclare Eldin. "Ils ont été formés à la guerre, maintenant ils doivent être formés à la paix."